上清境无量经

第十

天地正统，永除灾难。日月五星，光明晃曜。兆民因而兴盛，各发善念。迨夫人民嚣浮，时俗态异，自伤和气，天地兴夫大怒，日月星辰三光失明，天地战斗不和。其验则风雷不时，伤损物性，各不发生；兆民死伤，阴阳气战斗不和，五谷不熟，水火失度，灾难并起。夫阴与阳本合，相扶助共生和气，而反战斗。我故明示法要，讲说禳谢之因，得免诸难，俾令一切人民皆知道本。于是至真大神、无鞅数众、一切天真、十方无极无量品圣众咸皆稽首，上白天尊曰：臣等未知正道探妙。幸望大慈广为宣说。敢问亢旱、一切草木焦枯、民困饥饿而死，是何异因？

天尊曰：夫亢旱之灾，乃是太阳失度，六阳俱恨，因以为害也。阳九之数一千八百年，遇甲为太阳九；百六之数一千六百年，遇申为大百六。阳九不过甲，百六不遇申，不为灾矣。小阳九一百八十年，小百六一百六十年，总运甲申，方为灾矣。若不甲申，不为灾矣。敢问水灾？

天尊曰：水是太阴失度，六阴俱恨，因为害也。皆同其数。敢问火灾？

天尊曰：火是火星躔度，失次过所，过分野，下为童谣，美则为福，恶则为凶。下寅、申、巳、亥位，主焚州县津镇。下子、午、卯、酉位，主焚寺院、宫宇、庙舍。下辰、戌、丑、未位，主焚人民住居、城市、山泽舟船。于是大众咸为启请：若有此厄，如何救度？

天尊遂谓众曰：夫水早火灾，皆因人民为善与不为善。乡境为善，灾变为福；乡境为不善，福变为灾。复有天搀、天抢二星下降，主盗贼纷乱，劫夺人物，杀害性命。若不修崇醮筵，拜奏表文，应难禳度。

于是天尊乃示太乙醮式，令宝德真人下降流传，令一切人民俱免灾难，永无水火旱魃、盗贼灾殃。如是利益，广及一切。若于所在，无力修崇，可以斋戒沐浴，请命道士专诵此经，乃至百徧，亦可禳度。而说偈曰：

道法无名，在人修行。至真妙法，难得遭遇。

汝今得遇，夙生庆幸。转转教人，作大福力。

灾殃自解，福庆旋臻。若能敬奉，常亨利贞。

天地阴阳，皆调和气。一切人民，皆得自在。

无量经灵符

上清境无量经　终